Bài đăng

ĐỌC KINH - GỌI MA : Trăng Đêm rọi sáng Mái Nhà , Một bà Tụng Niệm chẳng xa Kinh Lành . Kinh vang Nghe khúc Âm Thanh , Mà Lòng chẳng Giữ chẳng Hành " Lời xưa " . Tay lần Chuỗi Hạt như Thưa , Miệng kêu Phật Hiệu mà ưa Chuyện Trần . Cháu con Thấy Mẹ " Chuyên Cần " , Ai ngờ Thân Mẹ " Ma gần " chẳng hay . Một Đêm gió lạ Luồn Lay , Hỏi rằng Tụng vậy " Rước Ai về Nhà " ?. ●● Gợi Ý ●● Tụng Kinh chẳng phải ở Lời , Mà là " Chánh Niệm " Buông rơi Vọng Trần . Nếu Tâm còn " Mộng " Xa Gần , Thì dù Niệm Phật cũng phần Vọng Ngôn . Phật Dạy " Tâm Tịnh " làm Chơn , Không Chơn mà Tụng - Rước Hờn vào Thân . Trong Kinh từng Chỉ rất Gần , " Đọc sai Niệm lệch - Ma lần Đến theo " . ●● Đáp Án ●● " Tụng sai Vọng Tâm - gọi Ma chứ chẳng gọi Phật " . Không Giữ " Tịnh Giới " Thanh Thần , Miệng " Kinh " Tâm loạn - Rước phần Âm Binh . Trong " Kinh Lăng Nghiêm " Dạy rành , ...
TU GIẢ - CÚNG LẦM : Áo Nâu ngồi giữa Điện Trang , Chuông Ngân vang vọng - Lời Kinh nhẹ nhàng . Tay Vén trong Dáng " Nghiêm Trang " , Mà Tâm Thầm Tính " Cúng Vàng được bao ?. Xây Chùa - Gọi Cúng ào ào , Người Tin thì Tưởng " Phước Cao " Sinh Liền . Nhưng Trong chẳng Giữ " Giới " Hiền , Chỉ ham Lễ Lớn - chỉ chuyên Bạc Vàng . Dân Quê một Dạ thiết tha , Gửi Tiền - Mong được Vãng qua Tây Thành . Hỏi rằng Cúng Mãi miệt mài , Lỡ Sai nơi Giả - có ai Độ Mình ?. ●● Gợi Ý ●● Người Tu không phải Ngồi Hình , Mà là " Giữ Giới " Định tinh Tâm hành . Cúng Nơi " Không Giới " chẳng Lành , Khác nào " Thắp Lửa " Đốt nhanh Phước Phần . Phật Răn trong " Giới Luật " Rành , Đạo không Buôn Bán - không thành Lợi Danh . ●● Đáp Án ●● " Chốn Tu Kia chỉ là Giả Tu " , Mượn hình Phật Dạy để Thu Bạc Đời . Phật từng Nhắc Rõ mọi Thời : " Cạo Đầu mà chẳng Lìa Rời Trần Tâm , Thì dù Mặc Áo Thâm Trầm , Cũng nh...
GỌI VONG HAY GỌI TIỀN : Dựng Bàn - Kết Ấn - Đốt Hương , Người kia " Lên Cõi " chẳng Thường chút nao . Tay Múa - Miệng Tụng như Sao , Bảo rằng " Vong Nhập " Dặn trao Vàng liền . Có khi " Ông Cố " gọi Tên , Có khi " Cô Tổ " bảo đem Lợn Gà . Người Tin thì " Khóc " Chan Hòa , Người Nghi thì Sợ - Đứng Im Lặng Thầm . Hỏi rằng ai Dẫn Đường Đêm ?. Để " Vong " Cất Tiếng qua Lời Người vang ?. ●● Gợi Ý ●● Phật từng Răn Dạy tường minh , Chớ Tin chuyện " Nhập " lung tung Mê Lầm . Cõi Vong " Nghiệp Lực " Tối Tăm , Không ai Kêu Gọi để làm Trò Răn . Nếu còn Kết Đàn - Bán Văn , Chỉ là Phương Tiện dựng sân Trục Tài . Thương ai Nhẹ Dạ miệt mài , Đem " Công Đức " Thắp sai Nơi Mờ . ●● Đáp Án ●● Giờ xin Vạch Rõ " Màn Thơ " , Là " kẻ Lập Đàn - mượn Vong để Lừa " . Gọi Hồn - Nhập Xác chẳng Thừa , Chỉ là Ngụy Mị để Đưa người vào . Phật dạy trong " Giới Luật cao " , Cấm trò Tà Thuật - chẳng sa...
TIẾNG KHÓC KHÔNG ÂM THANH : Có người chẳng Rên chẳng Van , Mà " Tâm " Quằn Quại giữa Ngàn Sầu Đau . Miệng Cười - Mắt vẫn Long Lanh , Mà " Tim " Rỉ Máu từng canh Lạnh Người . Vẫn " Ăn Mặc Đẹp " Thảnh Thơi , Nhưng trong " Nội Tạng " Mục Rồi chẳng hay . Tưởng rằng Hưởng Thụ cho Đầy , Nào hay Nhân Dục đã gây Đoạn Trường . Cười Đùa trong Cõi Vô Thường , Tích chi Đau Khổ - Khó Lường mai sau . Ai người " Đang Khóc " Thầm Sâu , Tiếng Than không Tiếng - Lòng Đau không Hình ?. ●● Gợi Ý ●● Không ai Đánh Đập - Đoạ Đày , Mà " Thân " như Rữa - Phúc hóa Tan Nhanh . Do Gieo " Nghiệp Dục " Bất Lành , " Phúc suy - Tướng diệt " Lặng Thầm chẳng hay . Mắt mờ Trí chướng Từng Ngày , " Tiếng Khóc " không Tiếng - Vọng Đầy trong Tim . ●● Đáp Án ●● Giờ xin Nói Rõ " Điều Tìm " , Là " người Mang Nghiệp Tà Dâm trong Lòng ". Không Dao Chém cũng Tự Vong , Phúc tiêu Tướng hoại - Khó Mon...
HẠT GIỐNG KHÔNG MẦM : Có người Miệng " Tụng " Đêm Ngày , " Nam Mô A Di " Nồng Say - Vang Trời . Chuỗi Dài " Đếm " Chẳng Hề Lơi , Nhưng " Tâm " vẫn Động - vẫn Rơi Luân Hồi . Khi Ăn - vẫn Mộng chuyện Đời , Khi Niệm - vẫn Nhớ chuyện Chơi chuyện Tình . Mỗi Ngày như thể Công Phu , Mà sao Kết Quả như Không Làm Gì ?. Tụng Kinh hằng Mấy Năm Ròng , Mà Tâm chẳng Tịnh - Vọng Mong không Dừng ?. ●● Gợi Ý ●● Không do Pháp Phật chẳng Linh , Chỉ do Tâm Niệm không Tình không Chân . Như " Gieo Hạt Giống " Khô Khan , Đất không Vun Xới - Khó mong Nảy Mầm . Niệm Phật mà chẳng Nhất Tâm , Chỉ Thành Miệng Niệm - Chẳng Thâm Nghĩa Vàng . ●● Đáp Án ●● Giờ đây Xin Nói cho Minh , Là " Niệm Vô Tâm - Hạt Mầm không Sinh " . Không phải do Phật vô Linh , Mà do Người Tụng chẳng Minh " Tâm " mình . Kinh A Di Đà tỏ tình , " Nhất Tâm Bất Loạn " mới sinh Tịnh Đài . Bạn ơi - Tụng chẳng nên Sai , Niệm bằng cả Tánh mới Kha...
BÀN TAY KHÔNG MÁU : Một người chẳng " Giết " Dao Gươm , Chẳng cầm Súng Ống - chẳng hề Ra Tay . Chẳng từng Giẫm Đạp ai ngay , Chưa từng " Lấy Mạng " Côn Trùng Cỏ Cây . Vậy mà " Xác đổ " Ngất Ngay , Lời người Gieo Xuống như bày Lưỡi Dao . Mỗi Câu một Vết Cắt Sâu , Nụ Cười hóa Máu - Lòng Đau chẳng Lành . Có ai Nhìn Rõ cho đành , Kẻ này Giết kiểu không thành Án Treo . Bàn Tay Sạch - Miệng Ngọt Ngào , Mà sao Hậu Quả muôn màu Bi Thương ?. ●● Gợi Ý ●● Không Dao - chẳng có Máu loang , Mà gây Nhân " Khổ " Chất Chồng tháng năm . Một Lời chẳng giữ Chánh Tâm , Khác nào Mây Độc che rằm Trăng Thanh . Chê Cười - Phán Xét - Mắng Ganh , Tưởng đâu Vô Hại - Hóa thành Mũi Tên . Phật từng Dạy : Lỡ Lời Quên , Như xe Lăn phải Chông trên Lối Mòn . Người Đau - mình cũng Héo Hon , Miệng gieo Sắc Nhọn - Nghiệp còn Theo Sau . ●● Đáp Án ●● Giờ xin Chỉ Rõ Điều Hiền , " Khẩu Nghiệp sát " chính là nguyên Thảm Sầu . Không Tay " Giết ...
Cái Đồng Hồ Không Kim : Không Mặt Số - cũng chẳng Kim , Vậy mà vẫn " Đếm " lặng im Thời Giờ . Không Reo Tiếng - chẳng Gõ Chuông , Mà ai cũng Sợ nó Buông một ngày . Không Rủ Lòng - chẳng Khoan Tay , Nhưng khi Tới Hạn chẳng ai Thoát Phần . Nó đi không Lệch một Phân , Mỗi người đều sẽ Lần Lần " Bước Theo " . Bạn ơi " Đoán Thử " Đôi Điều , " Đồng Hồ Không Mặt " là Điều chi đây ?. ** Gợi Ý Nhỏ : Nó chẳng Báo - cũng chẳng Ngừng , Mà đi từng Khắc - Âm Thầm chẳng Tha . Phật dạy : " Vô Thường " đến mà , Không ai Cưỡng Nổi - chỉ là Muộn Mau . ** Chân Tướng xin nói như sau : Đó là " Tử Thần " đợi nhau , Chẳng ai " Biết Trước " Nơi đâu - Lúc Nào . Người Tu nên sớm Bước Vào , " Giác Ngộ - Hành Đạo " khỏi Chao giữa Dòng . " Vô Thường " chẳng Đợi ai Trông , Niệm Phật Chánh Niệm mới Mong " Thoát Vòng " .